ParOlivier Clerc. " Quoi quâil arrive, nâen faites pas une affaire personnelle ", Ă©nonce le deuxiĂšme accord. " Rien quâen appliquant ce deuxiĂšme accord " dit don Miguel, " vous commencerez Ă
Les 4 accords toltĂšques, quesaco ? Nous avons reçu depuis notre plus tendre enfance une multitude dâinformations, de devoirs, de rĂšgles, dâinterdits, de rĂ©compenses, de punitions⊠et nous en avons fait notre modĂšle, celui qui va nous servir toute notre vie cette vision du monde. Ce modĂšle se construit autour de lâĂąge de 8 ans et câest le meilleur modĂšle qui soit avec notre dĂ©veloppement Ă cet Ăąge ce qui va nous poser des difficultĂ©s Ă lâĂąge adulte. En dâautres termes, il sâagit de notre propre livre de loi comme un code civil qui se rapporte Ă nous-mĂȘmes et il y a Ă lâintĂ©rieur tout ce que nous avons acceptĂ© comme vrai. Il sâagit donc dâune acceptation, autrement dit dâun accord avec ce livre de loi. Et voilĂ le terme Accord ToltĂšque » expliquĂ© et ceci est trĂšs important Ă comprendre pour pouvoir se servir de ce legs ToltĂšque. Câest un code de conduite » qui permet dâapprĂ©hender notre monde sereinement, de façon plus saine et avec bienveillance pour vivre en harmonie. Ce sont des mantras pleins de bon sens, mais surtout dâune trĂšs grande puissance relationnelle. Qui sont ces ToltĂšques ? La culture ToltĂšque est une culture mĂ©soamĂ©ricaine qui sâest dĂ©veloppĂ©e autour de Tula, leur capitale situĂ©e prĂšs de Teotihuacan au Mexique. Elle se situe au dĂ©but de la pĂ©riode post-classique de la chronologie mĂ©so-amĂ©ricaine entre 900 et 1200 de notre Ăšre. Le terme ToltĂšques provient du nahuatl et dĂ©signe les maĂźtres bĂątisseurs ». Dans les lĂ©gendes nahuatl, les ToltĂšques sont censĂ©s ĂȘtre Ă lâorigine de toute civilisation. Les AztĂšques, pour affirmer leur supĂ©rioritĂ©, se sont donc prĂ©tendus leurs descendants. Revendiquant fiĂšrement cet hĂ©ritage, ils auraient transmis le savoir et la philosophie des ToltĂšques. Guerriers du nord de lâAmĂ©rique latine, les ToltĂšques ont vĂ©cu dans lâactuel Mexique entre les annĂ©es 1000 et 1300. DâaprĂšs les lĂ©gendes mexicaines et les vestiges retrouvĂ©s, ce peuple a dĂ©veloppĂ© le raffinement dans les arts et lâarchitecture, ainsi quâune sagesse dont les fameux accords seraient la clĂ© essentielle. A lire aussi Les animaux totem, leur symbolisme et signification Qui est Miguel Angel Ruiz ? Miguel Ăngel Ruiz ou Don Miguel Ruiz est un auteur mexicain, chamane se disant nagual et enseignant, nĂ© en 1952. Son ouvrage Les quatre accords toltĂšques » est un best-seller de la littĂ©rature New Age et du dĂ©veloppement perso. NĂ© dâune mĂšre curandera et dâun grand-pĂšre nagual chaman toltĂšque, il fait des Ă©tudes de mĂ©decine pour devenir chirurgien. Sa vie bascule lors dâune expĂ©rience de mort imminente qui lâaurait inspirĂ© Ă chercher des rĂ©ponses aux questions de lâexistence dans la tradition toltĂšque. Son livre sâest vendu Ă plus de 4 millions dâexemplaires. Il a Ă©tĂ© reçu par lâanimatrice de tĂ©lĂ©vision amĂ©ricaine Oprah Winfrey dans son Ă©mission Ă ce sujet. En 2002, il subit une crise cardiaque Ă laquelle il survit. En 2010, il bĂ©nĂ©ficie avec succĂšs dâune greffe du cĆur. Un des best-seller du dĂ©veloppement personnel A lâinstar de Dale Carnegie Comment se faire des amis ? », Miguel Angel Ruiz est devenu une rĂ©fĂ©rence dans les ouvrages de dĂ©veloppement personnel. Son livre a connu un succĂšs immĂ©diat. Depuis, lâauteur de lâouvrage, le chaman mexicain Miguel Ruiz, a pris soin de faire de ses accords » une marque dĂ©posĂ©e⊠En France, câest Maud SĂ©journant, une proche de Miguel Ruiz labellisĂ©e enseignante certifiĂ©e », qui est Ă lâorigine de sa publication. Traduit en 1999, lâouvrage a vite trouvĂ© ses aficionados. Il a inspirĂ© le romancier Bernard Werber et nombre de thĂ©rapeutes français. Quand jâai dĂ©couvert le livre, jâai eu le sentiment que lâauteur y avait retranscrit les observations issues de ma propre expĂ©rience », confie Olivier Perrot, psychologue clinicien et prĂ©sident de lâAssociation française de la nouvelle hypnose AFNH. Sur Internet, blogs et forums ont amplifiĂ© le succĂšs de Miguel Ruiz. Ă ce jour, plus de cent mille exemplaires de son livre de dĂ©veloppement personnel les 4 accords ToltĂšques » ont Ă©tĂ© vendus dans lâHexagone. Quels sont les 4 accords toltĂšques ? 1 Que votre parole soit impeccable, soyez vrai ! Vous pouvez Ă©valuer le degrĂ© auquel votre parole est impeccable Ă lâaulne de lâamour que vous avez pour vous-mĂȘme. LâintensitĂ© de votre amour-propre et les sentiments que vous nourrissez envers vous sont directement proportionnels Ă la qualitĂ© et Ă lâintĂ©gritĂ© de votre parole. Lorsque celle-ci est impeccable, vous vous sentez bien ; vous ĂȘtes heureux et en paix. » Don Miguel Ruiz. Parlez avec intĂ©gritĂ© et respect, ne dites que ce que vous pensez sincĂšrement. Nâutilisez pas la parole contre vous-mĂȘme, ni pour mĂ©dire sur autrui. La parole est comme une graine que nous semons dans la pensĂ©e de lâhomme. Chaque critique que nous faisons, chaque jugement que nous portons Ă lâĂ©gard dâautrui est comme un sort que nous jetons. Combien dâestimes de soi dĂ©truites avec des phrases assassines, tu es bĂȘte, tu ne comprends rien », tu nây arriveras jamais », tu nâes pas intelligente », tu nâes pas capable », tu nâes pas normale »⊠En ayant conscience de cela et en faisant attention Ă nos paroles, nous pouvons distiller du bonheur et de lâamour dans notre vie et dans la vie des autres⊠Le premier accord est le plus important. Il est si important quâĂ lui seul il vous permettra de transcender votre vie actuelle. » Don Miguel Ruiz. Si vous respectez ce 1er accord toltĂšque, vous aurez dĂ©jĂ fait la moitiĂ© du chemin. Les trois autres accords sont en quelque sorte des prĂ©cisions du premier. 2 Nâen faites jamais une affaire personnelle, restez serein ! Ce que vous pensez, ce que vous ressentez, câest votre problĂšme, pas le mien. Câest votre façon de voir le monde. Cela ne me touche pas personnellement, parce que vous nâĂȘtes confrontĂ© quâĂ vous-mĂȘmes, pas Ă moi. Dâautres auront une opinion diffĂ©rente, selon leur systĂšme de croyances.» Don Miguel Ruiz Ce que les autres disent et font nâest quâune projection de leur propre rĂ©alitĂ©, de leur rĂȘve. Quoi quâil arrive, lorsque vous ĂȘtes immunisĂ© contre cela, vous nâĂȘtes plus victime de souffrances inutiles. Nous avons tous des reprĂ©sentations mentales diffĂ©rentes, nous percevons le monde de diffĂ©rentes maniĂšres notre carte du monde. Cela vient de notre Ă©ducation, de nos expĂ©riences, de nos croyances⊠Si bien que, quand une personne vous dit quelque chose de mal, elle vous transmet ses propres croyances, ses propres insĂ©curitĂ©s. Il ne faut en aucun cas prendre les choses personnellement. GrĂące Ă ce 2me accord toltĂšque, tous les Ă©vĂšnements qui arrivent au quotidien nâauront plus dâemprise sur soi. Nous vivons et gagnons Ă©normĂ©ment en libertĂ© et estime de soi quand le regard extĂ©rieur nous importe peu. Si nous avons conscience que chacun a ses propres filtres pour percevoir le monde, alors nous comprendrons que prendre personnellement tout ce qui nous arrive est une grave erreur. Chacun est responsable de ses dĂ©cisions et de ses choix. Il est prĂ©fĂ©rable de prendre confiance en soi et sâestimer, pour ne plus ĂȘtre dĂ©pendant du jugement des autres. Ce deuxiĂšme accord toltĂšque est une vraie source dâĂ©panouissement personnel. 3 Ne faites aucune supposition, prenez de la hauteur ! VoilĂ donc quel est le troisiĂšme accord toltĂšque ne faites aucune supposition. FormulĂ© ainsi, cela semble facile, mais je suis conscient combien câest difficile Ă mettre en Ćuvre. La difficultĂ© provient de ce quâon fait gĂ©nĂ©ralement lâinverse. On a tous des habitudes dont on nâest mĂȘme pas conscient. Les amener Ă la conscience et comprendre lâimportance de cet accord est donc le premier pas Ă franchir. Mais la comprĂ©hension nâest pas suffisante. Une information ou une idĂ©e ne sont que des graines dans notre esprit. Ce qui va vraiment faire la diffĂ©rence, câest lâaction. Le fait de mettre une chose en pratique, jour aprĂšs jour, renforce votre volontĂ©, nourrit la graine et Ă©tablit des fondements solides pour que se dĂ©veloppe une nouvelle habitude. »Don Miguel Ruiz Ayez le courage de poser des questions et dâexprimer vos vrais dĂ©sirs. Communiquez clairement avec les autres pour Ă©viter tristesse, malentendus et drames. Une des suppositions les plus communes est de croire que les autres pensent de la mĂȘme maniĂšre que nous. Nous oublions souvent que chacun Ă sa propre perception du monde, que chacun rĂ©agit diffĂ©remment Ă des situations semblables. Nous en arrivons Ă croire que tout le monde juge, pense et agit de la mĂȘme façon que nous. Et cela nâest absolument pas le cas! Ce qui est intĂ©ressant, câest la divergence enrichissante des points de vue. Le paradoxe avec les suppositions, câest que souvent nous en voulons aux autres pour des choses quâils nâont pas faites. A lire aussi Quâest-ce que le chamanisme ? 4 Faites toujours de votre mieux, soyez gĂ©nĂ©reux ! Ne vous attendez pas Ă vous exprimer toujours avec une parole impeccable. Vos habitudes sont trop fortes et trop bien ancrĂ©es dans votre esprit. Mais vous pouvez faire de votre mieux. [âŠ] En faisant de votre mieux, lâhabitude de mal utiliser votre parole, celle de faire une affaire personnelle de tout ce qui vous arrive et celle de faire des suppositions vont sâaffaiblir et se manifester de moins en moins souvent. Vous nâavez pas Ă vous juger, Ă vous sentir coupable ou Ă vous punir, si vous nâarrivez pas Ă respecter ces quatre accords toltĂšques. Si vous faites de votre mieux, vous vous sentirez bien mĂȘme en faisant encore des suppositions, mĂȘme sâil vous arrive encore de rĂ©agir de façon personnelle, mĂȘme si votre parole nâest pas tout le temps impeccable. » Don Miguel Ruiz Votre mieux change dâinstant en instant, quelles que soient les circonstances, faites simplement de votre mieux. Avoir une belle image de soi vous Ă©vitera de vous juger, de vous culpabiliser et dâavoir des regrets. Ce quatriĂšme accord toltĂšque est la consĂ©quence logique des trois premiers accords. Câest le pilier de notre changement. Câest celui qui nous permettra de prendre du recul et dâagir de façon durable en respectant les trois autres accords de toltĂšques. Donner le meilleur de soi, ne pas en faire trop, ni trop peu. Câest ainsi que nous Ă©vitons la frustration de ne pas avoir Ă©tĂ© jusquâau bout, qui engendre regrets et culpabilitĂ©. Câest aussi ainsi que nous nous prĂ©servons, car Ă trop donner, nous nous Ă©puisons en dĂ©pensant toute notre Ă©nergie. Ă terme, il faut trouver le bon Ă©quilibre pour savoir comment mettre en pratique les 4 accords toltĂšques. Le but est de faire de son mieux pour prendre sa vie en main et accĂ©der Ă un mieux-ĂȘtre. A lire aussi Les synchronicitĂ©, quâest-ce que câest ?
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DeuxiĂšmeaccord toltĂšque : ne jamais prendre les choses personnellement. Le deuxiĂšme principe des accords toltĂšques vous invite Ă ne rien prendre de façon personnelle. En effet, il sâagit ici de se dĂ©barrasser de cette habitude
Arts Ă©nergĂ©tiques 0 likes Les 4 accords toltĂšques pour une vie plus sereineVous avez probablement dĂ©jĂ entendu parler des accords toltĂšques. Mais que sont-ils vraiment ? Que nous apprennent-ils et que permettent-ils d'accomplir ? Nous vous disons tout dans cette article complet des accords toltĂšquesLes accords ToltĂšques ont Ă©tĂ© rendus cĂ©lĂšbres par le chaman mexicain Don Miguel Ruiz qui a publiĂ© le livre Les quatre accords ToltĂšques » en 1997. En 2010 il Co Ă©crit le livre le 5e accord toltĂšque » avec son fils. Il y a des milliers d'annĂ©es dans le nord du Mexique, les toltĂšques Ă©taient connus comme des femmes et hommes de fil des millĂ©naires, les maĂźtres enseignants ont Ă©tĂ© contraints de dissimuler la sagesse ancestrale aux conquĂ©rants europĂ©ens. Cette connaissance a continuĂ© Ă se transmettre au fil des gĂ©nĂ©rations et c'est ainsi que Don Miguel Ruiz a Ă©tĂ© instruit pour partager avec nous les puissants enseignements des toltĂšques. La connaissance toltĂšque n'est pas une religion. Bien qu'elle comprenne une dimension spirituelle, elle est dĂ©crite comme Ă©tant un mode de vie pour accĂ©der au bonheur et Ă l' suivre ces accords toltĂšques ?Dans son livre Don Miguel Ruiz explique quâĂ cause de nos peurs, des schĂ©mas et croyances dans lesquels nous sommes enfermĂ©s, nous projetons notre rĂ©alitĂ© et entretenons Ă notre insu lâillusion que nous sommes dans la vĂ©ritĂ©. Pour se libĂ©rer de cette prison mentale », il nous suggĂšre de prendre conscience de cette erreur de perception et remettre en question notre programmation inconsciente en renĂ©gociant 4 accords avec les 4 accords toltĂšques dans notre vie permettra d'aimer plus facilement sans poser de conditions, d'ĂȘtre plus heureux, d'avoir de meilleure relation avec notre entourage, dâaccepter plus facilement les dĂ©fauts des autres mais Ă©galement les nĂŽtres. L'intĂ©rĂȘt est Ă©galement de ne pas s'Ă©puiser Ă essayer de changer quelqu'un, de ne plus se vexer lorsque lâon nous fait une remarque, de rĂ©ussir Ă prendre du recul et a passĂ© facilement Ă autre chose sans ressentir de la colĂšre ou de la 4 accords toltĂšques nous permettent Ă©galement de se baser uniquement sur les faits et dâĂ©viter les projections mentales afin d'arrĂȘter de se torturer l'esprit en imaginant des scĂ©narios qui n'existeront probablement jamais. Enfin ces 4 accords nous permettent de nous questionner sur nous-mĂȘmes et sur le monde afin de façonner notre propre opinion et de ne plus uniquement suivre lâavis et la vie des Que votre parole soit impeccableLe premier accord toltĂšque est le plus important et aussi le plus difficile Ă mettre en pratique. Pourquoi faire attention Ă ses paroles ? Parce que notre parole a un pouvoir crĂ©ateur. C'est notre outil le plus puissant en tant quâĂȘtre sommes la seule espĂšce vivante Ă ĂȘtre dotĂ© de la parole. Elle est si puissante qu'un seul mot peut changer une vie oĂč dĂ©truire l'existence de milliers de personnes. Il y a quelques dĂ©cennies, la parole d'un seul homme en Allemagne a manipulĂ© toute une nation peuplĂ©e de gens trĂšs intelligents. Il les a conduits Ă la guerre par la seule puissance de sa parole. Chaque parole est comme une graine qui est plantĂ©e dans l'esprit une parole impeccable c'est faire bon usage de cette derniĂšre. Cela signifie de l'utiliser dans le sens de la vĂ©ritĂ© et de l'amour de soi et des autres. Il est difficile pour nous de conclure cet accord parce que nous avons appris exactement l'inverse. Nous avons appris le mensonge comme mode de communication avec les autres et surtout avec nous-mĂȘmes. On utilise la parole pour mĂ©dire, pour culpabiliser, pour dĂ©truire, pour exprimer la colĂšre, la jalousie, l'envie et la ce premier accord nous sommes invitĂ©s Ă parler avec intĂ©gritĂ©, Ă ne dire que ce que nous pensons, Ă ne pas utiliser la parole contre nous-mĂȘmes ni pour mĂ©dire sur autrui. Ă accepter l'imperfection chez nous et chez les Ne prenez rien personnellementLe 2eme accord nous invite Ă ne pas faire une affaire personnelle de ce qui arrive autour de nous. Si quelqu'un dans la rue nous dit espĂšce d'idiot » sans mĂȘme nous connaĂźtre, cela ne nous concerne pas. Si nous en faisons une affaire personnelle, nous allons peut-ĂȘtre croire que nous sommes idiot. Nous rĂ©agissons Ă ce qui nous est dit parce que nous y donnons notre accord. Au cours de notre Ă©ducation, nous apprenons Ă tout prendre pour nous-mĂȘmes, nous pensons ĂȘtre responsables de tout. Mais la rĂ©alitĂ© est que nous ne sommes aucunement responsables de ce que les autres font. Leurs actions dĂ©pendent d'eux-mĂȘmes, chaque ĂȘtre humain vit dans un monde totalement diffĂ©rent du nĂŽtre. Ce que les gens disent, ce qu'ils font et leurs opinions n'a rien Ă voir avec nous, cela concerne uniquement leur propre esprit et nous faisons une affaire personnelle de ce qui nous arrive, notre rĂ©action consiste Ă dĂ©fendre nos croyances, ce qui provoque des conflits. Nous faisons tout un plat d'un petit rien parce que nous avons besoin d'avoir raison. Lorsque nous sommes immunisĂ©s contre cela, nous ne sommes plus victime de souffrances inutiles. Nous n'avons plus peur d'ĂȘtre blessĂ©, ridicule ou d'ĂȘtre rejetĂ©, nous pouvons dire oui ou non sans culpabilitĂ© ni Ne faites pas de suppositionLe 3eme accord demande de ne pas faire de suppositions. Nous avons tendance Ă faire des suppositions Ă propos de tout. Le problĂšme est que nous croyons ensuite qu'elles sont rĂ©alitĂ©. Nous interprĂ©tons les choses en fonction de nos croyances. Il vaut donc mieux poser des questions que faire des des suppositions dans nos relations est le moyen le plus sĂ»r de s'attirer des problĂšmes. Par exemple nous supposons souvent que notre partenaire sait ce que nous voulons. Nous croyons donc ne pas avoir besoin de lui dire. AprĂšs tout il nous connaĂźt bien. Cependant s'il ne le fait pas, nous nous sentons blessĂ©s et nous le lui exemple, nous Ă©crivons Ă un ami et ce dernier ne nous rĂ©pond pas. Nous pouvons supposer qu'il est en colĂšre contre nous, qu'il ne nous aime plus. Alors qu'il est peut-ĂȘtre simplement supposons que tout le monde voit la vie comme nous la voyons, que les autres pensent comme nous pensons, qu'ils ressentent les choses comme nous les ressentons. Cet accord nous encourage donc Ă avoir le courage de poser des questions, Ă exprimer nos vrais dĂ©sirs et Ă communiquer clairement avec les autres afin d'Ă©viter tout Faites toujours de votre mieuxLe 4eme accord nous dit de toujours faire de notre mieux change d'instant en instant en fonction des circonstances. Les matins ou nous sommes dĂ©bordants d'Ă©nergie notre mieux sera forcĂ©ment meilleur que lorsque nous sommes fatiguĂ©s. Si nous cherchons Ă ĂȘtre parfait, nous allons dĂ©penser plus d'Ă©nergie qu'il n'en faut, nous nous sentiront vidĂ©s et Ă©ternellement insatisfaits. Si nous faisons moins que notre mieux nous nous exposons aux frustrations, au jugement, Ă la culpabilitĂ© et au donc simplement de votre mieux peu importe que vous soyez fatiguĂ© ou malade. Si vous faites toujours de votre mieux, il vous sera impossible de vous juger et si vous ne vous jugez pas il n'est pas possible de ressentir de la culpabilitĂ© et de la honte. Lorsque vous faites de votre mieux vous apprenez Ă vous accepter en Ă©tant conscient que vous pouvez apprendre de vos erreurs. Cela implique dâessayer et de regarder honnĂȘtement les rĂ©sultats de vos 3 premiers accords toltĂšques ne fonctionneront que si vous faites de votre mieux. Ne vous attendez pas Ă vous exprimer toujours avec une parole impeccable, mais vous pouvez faire de votre pas que vous ne prendrez plus jamais rien personnellement, faites seulement de votre mieux. Ne croyez pas que vous ne ferez plus jamais la moindre supposition, mais vous pouvez parfaitement faire de votre mieux.
ApprenezĂ ne pas prendre les opinions personnellement. Selon Don Miguel, nous prenons tout personnellement parce que nous sommes d'accord avec ce qui est dit. Et dĂšs que nous
ï»żLes Accords ToltĂšques offrent un code de conduite simple et efficace. La voie ToltĂšque une vĂ©ritable chevalerie relationnelle. Avoir une parole impeccable lâĂ©pĂ©e du chevalier LâĂ©pĂ©e est une arme Ă double tranchant elle peut protĂ©ger ou trancher des liens qui emprisonnent ; mais elle peut aussi blesser et tuer. Tout dĂ©pend de qui la manie et des intentions qui lâaniment. La parole est symboliquement lâĂ©pĂ©e du chevalier relationnel. Elle peut Ă©clairer, encourager, Ă©duquer ; elle peut mĂȘme guĂ©rir, restaurer la confiance en soi, embellir? Revers de la mĂ©daille, la parole peut aussi dĂ©clencher des guerres, semer la discorde, rĂ©pandre rumeurs, calomnies et ragots. Pour devenir un chevalier relationnel, la premiĂšre Ă©tape consiste donc Ă devenir conscient de votre parole et Ă la maĂźtriser. Quelques questions Ă vous poser pour cela pourquoi je parle ? Pour faire du bien, pour faire rire, pour instruire, pour informer ? Ou pour des buts moins louables⊠? Que vont dĂ©clencher mes paroles chez les autres et en moi ? Si câĂ©taient des graines, quel genre de fleurs, dâarbres? ou de mauvaises herbes produiraient-elles ? Quâai-je envie de semer Ă chaque mot que je prononce ? Choisissez une personne avec qui vous avez des difficultĂ©s relationnelles et dĂ©cidez dâappliquer ce premier accord toltĂšque durant une semaine Ă cette relation-lĂ . Demandez-vous est-ce que je parle de cette personne dans son dos ? Que dis-je Ă son sujet ? Est-ce que mes propos sont positifs, constructifs? ou plutĂŽt nĂ©gatifs et destructeurs ? Quâest-ce que je me dis Ă moi-mĂȘme, quand je dialogue intĂ©rieurement avec elle ? Et si ma parole ne servait dĂ©sormais plus que le meilleur ? Ne rien prendre personnellement le bouclier du chevalier Le deuxiĂšme accord toltĂšque porte sur lâimpact des mots mais aussi des actes dâautrui sur moi-mĂȘme. Si, quoi quâil arrive, je nâen fais pas une affaire personnelle, les paroles des autres ne mâatteignent plus jâai un bouclier qui me protĂšge de toute agression. Dans les mots de Miguel Ruiz LâimmunitĂ© au poison, en plein enfer, est le cadeau que vous offre cet accord. Le poison est toujours lĂ les gens continuent de dire des choses nĂ©gatives Ă mon sujet? mais moi jâai changĂ©, je ne prends plus cela personnellement et je nâen suis plus affectĂ©. » Un jour, untel me trouve gĂ©nial. Le lendemain, il me couvre de reproches. Je suis pourtant toujours le mĂȘme je sers juste dâĂ©cran aux projections de ses propres histoires intĂ©rieures, de son propre cinĂ©ma. Alors, pourquoi en faire une affaire personnelle ? Pourquoi me justifier ? Pourquoi vouloir prouver que jâai raison et lâautre tort ? Imaginez deux minutes comment serait votre vie si, quoi que pense, dise ou fasse autrui, cela ne vous atteignait pas et ne changeait rien Ă ce que vous sentez Ă lâintĂ©rieur de vous ! Si vous deveniez complĂštement insensible Ă lâopinion dâautrui ? Quelle libertĂ© ! Quel espace cela libĂ©rerait soudain en vous ! Pour commencer, trouvez une personne dont lâopinion vous affecte particuliĂšrement et appliquez durant une semaine ce deuxiĂšme accord toltĂšque. Posez-vous les questions suivantes comment je rĂ©agis Ă ce que cette personne dit de moi ? Est-ce que lâopinion quâelle a de moi mâĂ©nerve, me chagrine ou me vexe ? Quels efforts est-ce que je dĂ©ploie pour quâelle parle autrement ? En quoi mes rĂ©actions Ă son opinion me montrent-elles des parties de moi-mĂȘme qui me jugent de la mĂȘme maniĂšre ? Comment puis-je alors faire la paix en moi et ne plus me juger ? Et si je cessais dâaccorder de la valeur aux propos de cette personne ? Et si jâĂ©tais libre de ce quâelle pense, dit ou fait ? Ne pas faire de suppositions la quĂȘte du chevalier Tout chevalier qui se respecte a une quĂȘte. Quelle est-elle, cette quĂȘte, dans le cas prĂ©sent ? Câest la vĂ©ritĂ©. Dans cette chevalerie relationnelle quâest la voie toltĂšque, il nâest pas question de vivre dans lâillusion, dans les mensonges ou les faux-semblants. Nous avons en français une expression gĂ©niale prĂȘter une intention Ă autrui ». Quoi de plus Ă©loquent ? Je vous prĂȘte une intention. Une intention Ă moi. Et laquelle vais-je choisir ? La plus lumineuse, la plus optimiste, celle qui vous donne le meilleur rĂŽle ? Nooooon ! La plus nĂ©gative, la plus Ă©goĂŻste possible. Et ensuite je rĂ©agis aux intentions que je vous ai moi-mĂȘme prĂȘtĂ©es ! Je les prends personnellement ! Bref je fonctionne en circuit fermĂ©. On frise lâautisme psychologique. Pour revenir Ă la vĂ©ritĂ©, Ă la rĂ©alitĂ©, il faut dĂ©chirer le cocon de ses suppositions et croyances non vĂ©rifiĂ©es. Pour mettre en pratique ce troisiĂšme accord toltĂšque, choisissez une relation conflictuelle et demandez-vous quelle intention est-ce que je prĂȘte Ă cette personne ? Comment je me sens quand je lui prĂȘte cette intention-lĂ qui est la mienne ? Est-ce que je rĂ©agis personnellement Ă lâintention que je lui prĂȘte ? Est-ce que je peux demander Ă cette personne ce qui lâa motivĂ©e Ă agir ainsi, plutĂŽt que de faire des suppositions ? Est-ce que je peux en parler avec elle, en envisageant que je ne sais pas dĂ©jĂ tout de cette situation ? Efforcez-vous durant une semaine de sortir de vos suppositions et de revenir Ă la rĂ©alitĂ©, Ă la vĂ©ritĂ© de cette relation. Faire toujours de son mieux la rĂšgle du chevalier Le dernier des quatre accords toltĂšques de base est la rĂšgle du chevalier, sa devise. Faire de son mieux signifie dâabord Ă©valuer chaque jour quel est ce mieux ». Aujourdâhui, je suis en pleine forme, jâai un emploi qui me plaĂźt, une vie de couple heureuse, les enfants vont bien bref, mon mieux » est plutĂŽt Ă©levĂ©. Mais peut-ĂȘtre que dans six jours ou six mois je serai malade, jâaurai un coup de blues, je serai au chĂŽmage, ma partenaire mâaura quittĂ©, jâaurai vĂ©cu un deuil mon mieux » sera alors nettement plus bas. Autrement dit, votre mieux est une variable quotidienne qui dĂ©pend de votre Ă©nergie physique, de votre moral et de votre santĂ©. Faire de son mieux, câest Ă©viter et le perfectionnisme qui nous pousse Ă trop en faire et finit par nous Ă©puiser, et le laxisme qui nous incite Ă ne pas en faire assez et nous fait prĂȘter le flanc aux remords. Câest ĂȘtre dans le juste. Câest donc ĂȘtre dans le vivant, car la vie varie de jour en jour elle nâest pas statique, et nous ne sommes pas des machines au rendement journalier constant. Au quotidien, vous pouvez mettre en pratique cette rĂšgle en lâappliquant Ă chacun des autres accords que vous vous efforcez de mettre en ?uvre est-ce que je fais de mon mieux pour avoir une parole impeccable ? Est-ce que je fais de mon mieux pour ne pas prendre les choses personnellement ? Est-ce que je fais de mon mieux pour ne pas faire de suppositions ? Est-ce que je fais de mon mieux pour rester sceptique et apprendre Ă Ă©couter ? Etre sceptique mais savoir Ă©couter le heaume ailĂ© du chevalier RĂ©digĂ© douze ans aprĂšs les quatre premiers accords, le cinquiĂšme vient renforcer le second et le troisiĂšme. Il nous protĂšge des croyances infondĂ©es. Ne me croyez pas, aime dire Miguel Ruiz, ne croyez pas non plus les autres, et surtout ne vous croyez pas vous-mĂȘme ! » Autrement dit, sortez de la crĂ©dulitĂ© ! Faites preuve dâune saine dose de scepticisme, y compris vis-Ă -vis de ce que vous raconte votre mental. Mais apprenez Ă Ă©couter », rajoute judicieusement la seconde moitiĂ© de cet ultime accord. DâoĂč les ailes qui ornent le heaume au niveau des oreilles. Il ne sâagit pas de se fermer aux autres et Ă ce quâils disent. Les Ă©couter, oui ; les croire sans discernement, non. Ecouter est en effet essentiel, car mĂȘme si vous ne croyez pas nĂ©cessairement ce que lâautre vous dit, ses propos vous Ă©claireront sur lui et sur votre relation. Ils vous permettront de mieux comprendre dâoĂč il sâexprime et comment il vous voit. LĂ encore, appliquez cet accord durant une semaine Ă une relation spĂ©cifique, en vous posant les questions suivantes quâest-ce que cette personne ou mon propre mental me dit ? Est-ce que je la crois ? Est-ce que câest vrai ? Suis-je capable dâĂ©couter ce que lâautre ou mon propre mental me raconte, sans nĂ©cessairement le croire, en gardant une saine dose de scepticisme ? Ou est-ce que je me montre crĂ©dule, dans cette situation ? Suis-je enclin Ă croire tout de suite ce quâon me raconte, sans prendre de recul, sans analyser les choses, sans faire preuve de discernement ? Les quatre accords toltĂšques, Don Miguel Ruiz Editions Jouvence Janvier 2000 ; 128 pages Je suis Dieu..et vous aussi! â France Gauthier La voie ToltĂšque une vĂ©ritable chevalerie relationnelle. La prophĂ©tie des Andes â Et si les coĂŻncidences rĂ©vĂ©laient le sens de la vie ? James Redfield Notre RĂ©alitĂ© nâest quâune Illusion Dan Millman Le Guerrier pacifique
Bonjourà tous et bienvenue dans ce nouvel épisode. Je vais à nouveau vous parler du célÚbre livre de Don Miguel Ruiz : les quatre accords toltÚques , qui donne différents principes à respecter pour une vie plus harmonieuse, plus juste, plus spirituelle, plus heureuse en quelque sorte. Je vous invi
Les quatre accords toltĂšques sont issus du livre du mĂȘme titre Ă©crit par Don Miguel Ruiz, un must have » quand on a envie dâavancer sur la route de lâĂ©panouissement personnel. faites-moi penser Ă crĂ©er une librairie sur mon blog ! LâidĂ©e câest dâavoir quatre phrases clĂ©s pour sâaider Ă vivre en harmonie avec soi-mĂȘme et arrĂȘter de croire en des choses fausses qui nous sont transmises de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration. Prendre sa vie en main et sâassumer, quoi. 1. Que votre parole soit impeccable ça fait un peu religieux, celle lĂ . Mais on peut la reformuler en Dites toujours ce que vous pensez, et sans dĂ©tour ». La parole nâest pas faite pour faire mal Ă lâorigine, mais pour communiquer et mieux se comprendre. Nâutilisons pas les mots pour blesser, ou pour se blesser. Câest le message du premier accord. De plus, nous vivons dans une sociĂ©tĂ© oĂč on a comme peur du silence. DĂšs quâon est ensemble il FAUT parler, combler le vide. Ce nâest pas vrai. ArrĂȘtons de meubler avec des faits inintĂ©ressants ou de la vie des autres. Faisons en sorte que notre parole soit impeccable. Utile. Douce. Belle. Nâoublions pas que nous avons la fĂącheuse tendance Ă nous remĂ©morer en boucle une phrase blessante, qui occulte les milliers dâautres phrases positives que lâon a reçues en abondance. Rien que pour cela, cela ne vaut pas le coup dâentretenir ces mots blessants. Parfois, on blesse sans en avoir lâintention, juste parce quâon est honnĂȘte et que lâon veut que la personne en face voie les choses sous un autre angle, entende une vĂ©ritĂ©, comprenne un message qui ne va pas lui plaire. La parole est impeccable que si elle est dite avec non violence. Câest souvent un domaine dans lequel jâĂ©choue. Lâintention dâĂȘtre honnĂȘte est prĂ©sente, lâintention de ne pas vouloir blesser Ă©galement, mais ça ne marche pas Ă tous les coups. On a vraiment trop de mal Ă communiquer dans cette sociĂ©tĂ© je bosse dessus mais jâai encore du chemin, pour ma part! Avant de maĂźtriser la parole impeccable vers les autres, Miguel Ruiz conseille de commencer par soi-mĂȘme. Une personne qui ne sâauto-flagelle pas et qui a un oeil neutre et bienveillant sur elle-mĂȘme est plus Ă mĂȘme de communiquer dans la douceur. 2. Ne prenez rien personnellement La phrase que ma soeur me rĂ©pĂšte dĂšs que je vide mon sac XD Mon gros dĂ©faut et on lâa tous plus ou moins, surtout nous les gens en manque de confiance en soi, câest que je ne peux pas mâempĂȘcher de me dire quâest-ce qui ne va pas chez moi pour que jâattire ces Ă©vĂ©nements? » Alors, je nâai pas tout Ă fait tort, jâattire bien les Ă©vĂ©nements. Mais ce nâest pas CONTRE moi. Câest POUR moi. Je nâen ai pas conscience pour le moment encore, mais chaque obstacle, chaque route bifurquĂ©e, chaque coup dans la poire fait partie de ce qui va faire de moi celle que je suis. Et dâailleurs, quand on regarde en arriĂšre, il nây a pas de regret de possible, puisque chaque seconde mâa menĂ©e Ă lĂ oĂč je suis aujourdâhui. Jâai compris en thĂ©orie, en pratique ça pique toujours un peu que ce que les gens me disent nâest quâune projection de la vie de la personne, de ses rĂȘves, de ses limites aussi. De ses dĂ©ceptions, de ses envies. Cela ne nous concerne pas. Pas directement. De plus, la personne rĂ©agit Ă une image quâelle se fait de nous. Ce nâest pas nous. Finalement, seul nous savons qui nous sommes et encore XD Et rĂ©ussissant Ă se distancer de ça, la vie est TELLEMENT plus douce. Enfin. Jâimagine XD Je travaille dessus tous les jours. 3. Ne faites pas de supposition Lorsquâon a un doute, on demande. Ne pas avoir peur du non, ou de la rĂ©ponse. Il faut avoir le courage de poser des questions, de sâassurer quâon a bien interprĂ©tĂ©, pour ne laisser aucune place Ă ce quâon imagine lâimagination est traĂźtresse dans les rapports humains ^^ Mon mari mâapprend ça tous les jours il est tellement cash xD Je nâai pas grandi dans une famille oĂč on se disait les choses. On avait plutĂŽt tendance Ă attendre que quelquâun devine nos intentions alors imaginez le bronx ça nâarrivait jamais parce que personne nâest tĂ©lĂ©pathe chez nous et surtout les consĂ©quences des jâai cru que ». Une phrase que lâon a souvent rĂ©pĂ©tĂ© câest je ne suis pas dans ta tĂȘte », Ă©videmment ! On ne pense pas de la mĂȘme maniĂšre, on a tous nos moyens propres de comprendre et interprĂ©ter le monde. La meilleure façon de ne pas vivre de quiproquos est de communiquer sans espĂ©rer que la personne en face pense de la mĂȘme façon. 4. Faites toujours de votre mieux Le mieux dâaujourdâhui nâest pas toujours au niveau du mieux dâhier. On a des jours avec, des jours sans, lâimportant câest de savoir que, quoiquâon fasse, on a vĂ©ritablement, rĂ©ellement fait de son mieux. Quand on est Ă©puisĂ©, on nâest pas capable de faire aussi bien que la veille oĂč on pĂ©tait la forme. Il faut lâaccepter et lâaccueillir comme tel, sans sâen vouloir. GrĂące Ă ce dernier accord, on peut mettre en place les trois prĂ©cĂ©dents. La moindre petite tĂąche, la moindre action doit ĂȘtre faite au mieux. Toujours. Mon mari me dit souvent Tu fais les choses, mais tu fais les choses bien. » Moi, jâai tendance Ă faire en mode lâimportant câest dâessayer » mais ce nâest pas vrai. Car la culpabilitĂ© guette, et parce que quand on a la flemme, quâon nâest pas motivĂ©, ou quâon est dĂ©couragĂ©, ce qui en sort nâest jamais bon et lĂ , on parle de mon talent innĂ© pour la cuisine haha. Alors fais, mais fais de ton pour faire de son mieux⊠Rien de mieux que dâessayer ! Quelquâun de passif ne peut clairement pas faire de son mieux. Cet accord nous invite Ă ĂȘtre acteur de sa vie. Ces quatre phrases sont des mantras, mais loin dâĂȘtre inatteignables. Pour moi, câest devenu un vrai but quotidien. Je nây arrive pas tout le temps, parce que chacune de ces phrases est un dĂ©fi, rien nâest naturel pour moi, car mes vieux schĂ©mas sont bien ancrĂ©s. Quand quelque chose part en live, je me rappelle ces quatre accords, et jâessaie de me demander si je les ai tous suivis en gĂ©nĂ©ral, non ^^ Alors, au lieu de mâauto-flageller, je travaille hoâoponopono un autre billet prĂ©vu xD et je me pardonne. Cela mâaide Ă apaiser les tempĂȘtes Ă©motionnelles qui avaient lieu avant quand je ne savais pas contre qui diriger ma frustration et ma colĂšre. Quatre phrases simples. Quatre moyens dâatteindre une harmonie de vie.
Neprenez rien personnellement. Le second Accord ToltĂšque est une nouvelle invitation Ă prendre un certain recul avant dâinterprĂ©ter ce que lâon peut recevoir vis-Ă -vis dâautrui ou une situation externe. Nos filtres installĂ©s en nous depuis longtemps, et opĂ©rant en niveau mental, interfĂšrent dans notre façon de rĂ©agir par rapport
âQuoi tu nâas pas encore lu Les Quatre accords ToltĂšques ?!â VoilĂ la rĂ©action dâune amie au cours dâune discussion sur nos lectures de confinement. Curieuse, je me suis empressĂ©e de lui emprunter ce best-seller dont la promesse est de vous aider Ă trouver âla voie de la libertĂ© personnelleâ. AprĂšs les Ă©loges entendues Ă son sujet, je vous avoue que je nâai pas Ă©tĂ© déçue. En un peu moins dâune demi-journĂ©e, le livre Ă©tait dĂ©vorĂ©. Entre prises de consciences et enseignements philosophiques, jâai trouvĂ© dans ce livre de quoi rĂ©flĂ©chir sur la perception de la vie. Bien que la publication du livre date de 1997, je me suis dit que je nâĂ©tais probablement pas la seule Ă ne pas lâavoir encore dĂ©couvert. Câest pourquoi jâai dĂ©cidĂ© de vous le prĂ©senter Ă mon tour. Zoom sur lâauteur. Les Quatre Accords ToltĂšques dont le titre original est âThe Four Agreements a practical guide to personal freedomâ a Ă©tĂ© Ă©crit par Don Miguel Ruiz. Issu dâun petit village mexicain, il est fils dâune guĂ©risseuse, petit-fils dâun ânagualâ chaman, et dernier dâune famille de 13 enfants. Il Ă©tait devenu mĂ©decin quand un grave accident de voiture vient transformer sa vie. Il dĂ©cide alors de retourner auprĂšs de sa mĂšre afin dâapprendre les enseignements ancestraux toltĂšques. Il souhaite comprendre lâessence de la vie. Rien que ça. En combinant mythologie toltĂšque et perspectives scientifiques, il thĂ©orise dans ce premier livre une nouvelle philosophie sur la quĂȘte de vĂ©ritĂ© et dâauthenticitĂ© personnelle. PubliĂ© pour la 1Ăšre fois en 1997, le livre devient vite un best-seller, est traduit dans 46 langues et connaĂźt de nombreuses rééditions. Pour commencer, qui sont les ToltĂšques ? Pour mieux comprendre le livre, commençons dâabord par un peu dâHistoire. Guerriers du nord de lâAmĂ©rique latine, les ToltĂšques Ă©taient un peuple nomade qui se serait sĂ©dentarisĂ© sur le plateau central Mexique entre les annĂ©es 1000 et 1300. Ils auraient dĂ©veloppĂ©s une sagesse particuliĂšre notamment dans les arts et lâarchitecture. Dâailleurs, le mot âToltĂšqueâ vient du nahuatl qui signifierait âmaĂźtres bĂątisseursâ ou âartisansâ. Leur religion semble avoir Ă©tĂ© de type chamanique et leurs Dieux reprĂ©sentaient le ciel, lâeau ou encore la terre. Plus tard, les AztĂšques considĂšrent les ToltĂšques comme lâorigine de toute civilisation. Admiratifs, ils revendiquent cet hĂ©ritage. Ils imitent leur culture, leur religion et continuent de transmettre leurs connaissances et leur philosophie. La domestication de la planĂšte vu par Don Miguel Ruiz. LâintĂ©gralitĂ© du livre de Don Miguel Ruiz se base sur ce quâil appelle le âprocessus de domestication de la planĂšteâ. Selon lui, en tant quâenfant, notre vraie nature serait dâaimer, dâĂȘtre heureux et de profiter de la vie. Ce nâest que plus tard que nous sont inculquĂ©es des rĂšgles et des valeurs par la sociĂ©tĂ©. Celles-ci nous sont imposĂ©es Ă lâaide dâun systĂšme de rĂ©compenses et de punitions. Cherchant Ă obtenir ces rĂ©compenses et Ă©viter ces punitions, nous nous âtransformonsâ en une autre personne. Nous apprenons Ă devenir ce que les autres veulent que nous soyons. Nous nous mettons Ă nous mentir Ă nous-mĂȘme et faisons semblant dâĂȘtre un autre. Toujours selon lâauteur, ces rĂšgles et valeurs constituent des âaccordsâ que nous passons avec les autres mais aussi et surtout, avec nous-mĂȘme. Tout au long de notre vie, nous amassons tous ces accords dans notre propre âLivre de la Loiâ livre mental que nous crĂ©ons de toutes piĂšces et qui rĂ©git notre esprit et nos comportements. Pour faire respecter ce Livre de la Loi, Miguel Ruiz explique que nous nous sommes tous créés un âJuge intĂ©rieurâ. Pour chaque Ă©cart Ă ce livre, notre juge nous puni. Le juge intĂ©rieur, câest cette petite voix qui nous dit que nous ne sommes pas Ă la hauteur, que nous ne serons jamais parfait. Ces jugements sont reçus par la âVictimeâ. Câest cette autre partie de nous qui subit et gĂ©nĂšre des sentiments comme la honte ou la culpabilitĂ©. Nous avons donc appris Ă nous juger ET Ă nous punir tout seul. Plus besoin de personne pour le faire Ă notre place. Nous nous jugeons en permanence sur ce que nous faisons ou non, sur ce que nous ressentons ou non, etc. La combinaison du Livre de la loi, du Juge et de la Victime nous rend prisonniers de nos propres accords. Nous ne sommes plus heureux. Ce qui nous pousse inĂ©vitablement dans cette quĂȘte perpĂ©tuelle de bonheur et de libertĂ©, initialement prĂ©sents dans notre âvraie natureâ. Notre premier travail consiste donc Ă prendre conscience de lâexistence de tous ces accords passĂ©s avec nous-mĂȘme et qui rĂ©gissent notre vie. Câest seulement aprĂšs cette prise de conscience quâil sera possible de changer, de nous âlibĂ©rer Ă nouveauâ. Comme solution, Don Miguel Ruiz propose alors de neutraliser nos anciens accords par lâappropriation de 4 nouveaux accords. 1. âQue votre parole soit impeccableâ Le premier accord sâappuie sur lâimportance et la force des mots. Autant capable de crĂ©er que de dĂ©truire, la parole peut au choix libĂ©rer ou asservir. Lâauteur compare la parole Ă des graines semĂ©es dans notre esprit. Notre propre parole et celle des autres Ă notre Ă©gard, nous construisent et conditionnent notre esprit. En suivant cette logique, le jugement de soi ou dâautrui vient polluer notre mental avec de la nĂ©gativitĂ©. En critiquant quelquâun ou quelque chose, câest nous-mĂȘme que nous blessons. Le premier enseignement toltĂšque nous invite donc Ă parler avec intĂ©gritĂ©, tout en cultivant la modĂ©ration et lâindulgence. Se libĂ©rer de nos anciens accords commence par lâabsence de dĂ©nigrement. Chacune de nos paroles doit ĂȘtre utilisĂ©e dans un but de vĂ©ritĂ© et de bienveillance. 2. âQuoi quâil arrive, nâen faites pas une affaire personnelleâ âVous nâĂȘtes jamais responsables des actions dâautrui, seulement de vous-mĂȘmesâDON MIGUEL RUIZ Ce deuxiĂšme enseignement sâappuie sur lâimportance que nous accordons à ⊠nous-mĂȘme !En grandissant, nous avons dĂ©veloppĂ© une certaine âImportance personnelleâ. Celle-ci nous contraint Ă tout ramener Ă nous. Nous avons pris pour habitude de prendre les choses personnellement et de sâen offenser. Ce faisant, nous entrons en conflit avec nos accords et croyances. Ce qui nous conduit inĂ©vitablement Ă une sensation dâinconfort et de tristesse. Don Miguel Ruiz nous apprend quâil est indispensable de sortir de cet Ă©gocentrisme. Notre vĂ©ritĂ© nâest pas celle dâautrui. Et inversement. Quâelles soient positives ou nĂ©gatives, les paroles des autres ne sont quâune projection de leur rĂ©alitĂ©, de leur Ă©tat dâesprit et de leurs propres croyances. DĂšs lors, il sâagit de laisser Ă lâautre la responsabilitĂ© de son action ou de sa parole. Si nous parvenons Ă prendre du recul et Ă rester objectifs, nous ne souffrirons plus des effets nĂ©gatifs engendrĂ©s par cette habitude de tout prendre personnellement. 3. âNe faites pas de suppositionsâ âNous supposons que tout le monde voit la vie comme nous la voyons. Nous supposons que les autres pensent ce que nous pensons, quâils ressentent les choses comme nous les ressentons, quâils jugent comme nous jugeons.â Le troisiĂšme accord ToltĂšque est intimement liĂ© au second. Nous prĂȘtons sans cesse des intentions Ă autrui ou faisons des suppositions en toutes situations. Nous avons tendance Ă les interprĂ©ter comme une vĂ©ritĂ©. Puis nous en faisons une affaire personnelle⊠Nous avons aussi pour habitude de faire des suppositions Ă propos de nous-mĂȘme sur nos capacitĂ©s, nos Ă©checs, nos rĂ©ussites, etc. Hors les suppositions sont des crĂ©ations de notre esprit. Elles trouveraient leur origine dans notre manque de courage Ă exprimer notre volontĂ©. Pour contrecarrer cette habitude, lâauteur recommande tout simplement de prendre du recul et dâapprendre Ă Ă©couter. En Ă©tant capable dâĂ©couter et en crĂ©ant une meilleure communication avec autrui, nous posons les bonnes questions, nous Ă©claircissons la situation. Il nây a plus de place pour lâinterprĂ©tation. Quant aux suppositions sur soi-mĂȘme, il sâagit dâapprendre Ă rester objectif afin dâavoir une meilleure apprĂ©ciation de nous-mĂȘme. La solution ? Apprendre Ă sâaimer et sâaccepter tel que lâon est vraiment. 4. âFaites toujours de votre mieuxâ Ce dernier accord vient complĂ©ter les 3 accords prĂ©cĂ©dents. Simple mais efficace faisons toujours de notre mieux. Ni plus, ni moins. Le danger rĂ©side dans la recherche de la perfection. Si nous cherchons Ă faire âplusâ, nous dĂ©pensons plus dâĂ©nergie que nĂ©cessaire. Nous nous fatiguons. Au final, nous agissons contre nous-mĂȘme. Ce qui devient contre productif. En revanche, si nous faisons âmoinsâ, nous nous exposons cette fois-ci Ă ressentir de la frustration, de la culpabilitĂ© ou encore des regrets. Il est donc nĂ©cessaire de trouver son Ă©quilibre. Lorsque nous faisons de notre mieux, nous gĂ©nĂ©rons de lâenvie et de lâaction. âSi vous agissez simplement pour le plaisir dâagir, sans attendre de rĂ©compense, vous dĂ©couvrirez que vous apprĂ©cierez tout ce que vous ferez. Vous en serez rĂ©compensĂ©, mais vous ne serez plus attachĂ© Ă la rĂ©compense. Vous pourriez mĂȘme obtenir plus pour vous-mĂȘme que vous ne lâauriez imaginĂ© sans attendre de rĂ©compense. Si on aime ce que lâon fait, si on fait constamment de son mieux, alors on jouit pleinement de la vie. On sâamuse, on ne sâennuie pas, on nâest pas frustrĂ©s.â Comment faire de son mieux ? En restant indulgent avec nous-mĂȘme. Notre âmieuxâ aujourdâhui ne sera pas le mĂȘme que notre âmieuxâ demain. Concentrons-nous sur le prĂ©sent, essayons de remplacer âje doisâ par âje peuxâ. Puis ne cherchons plus Ă faire trop, ni trop peu. Faisons juste de notre mieux. Vers un 5Ăšme accord ToltĂšque Comme son nom lâindique, le 1er livre âLes Quatre Accords ToltĂšquesâ ne rĂ©vĂšle que ⊠4 enseignements. Cependant, en 2010, Miguel Ruiz pousse son analyse et publie un autre livre appelĂ© âLe cinquiĂšme Accord ToltĂšque â la voie de la maĂźtrise de soiâ. âSoyez sceptiques mais apprenez Ă Ă©couter.â Pour aller plus loin dans son dĂ©veloppement personnel, ce dernier accord prĂ©conise âdâĂȘtre sceptiqueâ. Comprenez par lĂ , savoir douter Ătre capable de se remettre ses croyances et celles dâautrui en question. Ne pas sâarrĂȘter seulement Ă ce que lâon entend, ni Ă ce que nous croyons. Le doute créé une distance par rapports aux situations de notre vie et nous permet dâenvisager dâautres perspectives. Pour dĂ©couvrir ces nouvelles perspectives, il sâagir âdâapprendre Ă Ă©couterâ. En Ă©coutant, nous ne sommes plus en train dâessayer dâimposer notre opinion Ă autrui. Nous cherchons Ă le comprendre. Nous amĂ©liorons la communication. Il nâest pas nĂ©cessaire de prendre tout ce que lâautre nous dit comme une vĂ©ritĂ© car le vrai partage rĂ©side alors dans notre capacitĂ© dâĂ©coute et le respect de la vision de lâautre. La premiĂšre Ă©tape, câest la prise de conscience. Bonne nouvelle ! Vous venez de la passer. En lisant cet article, vous vous ĂȘtes sĂ»rement rendu compte de certaines de vos habitudes et souhaitez peut-ĂȘtre en changer. Concernant les 4 accords ToltĂšques Ă appliquer ou 5 pour les plus ambitieux, câest souvent plus facile Ă dire quâĂ faire. Mais le secret rĂ©side dans lâentraĂźnement et la rĂ©pĂ©tition. Restez indulgent et bienveillant envers vous-mĂȘme et les autres. Laissez-vous le temps dâassimiler ces concepts et de leur permettre de se faire une place dans votre esprit. Avec du temps et de la rĂ©pĂ©tition, vous allez finir par ressentir des changements dans votre perception. Vous saurez alors que vous ĂȘtes sur la bonne voie. Et surtout, souvenez-vous, vous faites de votre mieux ! Post Views 629
2 Ne rien prendre personnellement - Le boucler du chevalier. Si quoiqu'il arrive, je n'en fais pas une affaire personnelle, les paroles des autres ne m'atteignent plus : j'ai un bouclier qui me protĂšge de toute agression. Imaginez deux minutes comment serait votre vie si, quoi que pense, dise ou fasse autrui, cela ne vous atteignait pas et ne
Comment rĂ©aliser ses rĂȘves grĂące aux 4 accords toltĂšques ? Avez-vous un rĂȘve ? Quel est le plus grand rĂȘve que vous aimeriez rĂ©aliser dans votre vie ? OĂč en ĂȘtes-vous de sa rĂ©alisation ? Nulle part ? Comment ça ? Vous lâavez dĂ©jĂ abandonnĂ© parce que vous pensez quâil ne se rĂ©alisera jamais ? Et si vous ne le rĂ©alisez pas avant la fin de votre vie, que se passera-t-il ? Que penserez-vous de votre vie ? Que ressentirez-vous avant de mourir ? Quels regrets aurez-vous ? Quelle excuse trouverez-vous pour justifier que vous ne lâavez pas fait ? AuprĂšs de qui irez-vous pleurer ? Que penserez-vous en voyant ceux qui y sont arrivĂ©s ? Vous vous demanderez comment ils ont fait ? Et alors, que penserez-vous ? Que finalement, câĂ©tait possible. Dans un article prĂ©cĂ©dent, 5 conseils pour nâavoir aucun regret avant de mourir, nous avons dĂ©couvert que le plus grand regret de tous, exprimĂ© lorsque leur vie touche Ă sa fin, est de nâavoir pas pu rĂ©aliser les rĂȘves qui leur tenaient le plus Ă coeur, en raison des choix quâils ont fait ou nâont pas fait. Doit-on attendre de mourir pour faire ce triste constat ? Que pouvez-vous faire dĂšs aujourdâhui pour vous rapprocher de ce rĂȘve ? Pourquoi est-ce primordial de rĂȘver ? RĂȘver est la fonction principale de notre esprit qui fait cela vingt-quatre heures par jour. Il rĂȘve lorsque le cerveau est Ă©veillĂ© et Ă©galement lorsque ce dernier dort. » Don Miguel Ruiz RĂȘver, câest vivre Nous rĂȘvons depuis toujours, et nos ancĂȘtres ont rĂȘvĂ© Ă©galement bien avant nous. Car rĂȘver, câest ce qui nous maintient en vie, nous permet de nous dĂ©velopper et dâĂ©voluer. Câest ce qui permet de trouver un sens Ă sa vie, de lui donner une direction. Le rĂȘve est ce que lâon conçoit dans son esprit avant de le rĂ©aliser dans la matiĂšre. Un objet une maison, une route, une Ă©cole⊠est la matĂ©rialisation dâun rĂȘve de quelquâun. Et tout ce qui nous entoure est la somme des rĂȘves de plusieurs personnes. RĂȘver, câest croire Tout ce que lâesprit de lâhomme peut concevoir et croire, il peut lâaccomplir. » Napoleon Hill Le rĂȘve est le fruit de notre imagination. Il peut suivre deux parcours possibles naĂźtre et mourir dans notre esprit, ou bien se matĂ©rialiser dans le monde physique. La seule condition pour cela, est de croire en sa rĂ©alisation. Tout ce que lâesprit de lâhomme peut concevoir et croire, il peut lâaccomplir », disait Napoleon Hill. Le rĂȘve, câest comme une plante. Il a besoin dâĂȘtre arrosĂ©. Câest la force de votre croyance qui lui permettra de germer et de fleurir, ou de demeurer Ă lâĂ©tat de graine pour toujours. Le rĂȘve de la planĂšte Comme tous les ĂȘtres humains rĂȘvent en permanence depuis la nuit de temps, ils ont créé un grand rĂȘve extĂ©rieur que lâon appelle le rĂȘve de la sociĂ©tĂ© ou le rĂȘve de la planĂšte. Il sâagit du rĂȘve collectif rĂ©sultant des milliards de rĂȘves personnels et individuels, qui ensemble, forment le rĂȘve dâune famille, le rĂȘve dâune ville, le rĂȘve dâun pays, le rĂȘve de toute lâhumanitĂ©. Le rĂȘve de la planĂšte comprend toutes les rĂšgles de la sociĂ©tĂ©, ses croyances, ses lois, ses religions, ses diverses cultures et modes de vie, ses gouvernements et ses institutions. Le rĂȘve individuel Nous sommes nĂ©s avec la capacitĂ© dâapprendre comment rĂȘver et les adultes nous apprennent Ă le faire, en suivant le rĂȘve de la sociĂ©tĂ©. Nos parents, lâĂ©cole, les institutions religieuses, la tĂ©lĂ©vision introduisent ainsi dans notre esprit un ensemble de rĂšgles, par la rĂ©pĂ©tition. Et câest rĂšgles vont devenir nos croyances, qui vont elles-mĂȘmes crĂ©er notre rĂ©alitĂ©. MĂȘme si vous nâavez pas choisi ces informations quâon vous a transmises, vous les avez acceptĂ©es. Si vous ĂȘtes dâaccord avec elles, vous ĂȘtes sous le contrĂŽle dâun systĂšme de croyances dont vous nâavez mĂȘme pas conscience. Quel est votre rĂȘve ? Votre rĂȘve est-il celui de quelquâun dâautre ? Enfants, nous avons Ă©tĂ© dressĂ©s comme des animaux domestiques par un systĂšme de punitions et de rĂ©compenses. Nous Ă©tions punis si nous nâobĂ©issions pas et rĂ©compensĂ©s si nous respections les rĂšgles. Comme principale rĂ©compense, nous cherchions surtout lâattention des parents et des proches. Pour se sentir aimĂ©, nous avons continuĂ© Ă faire ce que les autres attendaient de nous et commencĂ© Ă prĂ©tendre ĂȘtre qui nous nâĂ©tions pas, pour faire plaisir aux autres. Ă qui voulez-vous faire plaisir ? En grandissant, nous nâavons pas cessĂ© de jouer ces rĂŽles, pour plaire et ĂȘtre aimĂ©s. Par peur dâĂȘtre rejetĂ©s, nous avons maintenu cette fausse identitĂ©, qui est devenue notre personnalitĂ©. Nous sommes devenus alors la projection de nos parents, de notre famille, de nos amis, de la sociĂ©tĂ©. Et vous, de qui ĂȘtes-vous la projection ? Vous ĂȘtes devenus ce que vous ĂȘtes pour faire plaisir Ă qui ? Avez-vous conscience que vous avez donnĂ© le pouvoir de votre vie Ă cette personne ? Que câest elle qui dirige votre vie ? Vous ĂȘtes maĂźtre de votre rĂȘve Pour redevenir maĂźtre de votre rĂȘve et de votre vie, vous devez prendre conscience de ce systĂšme de croyances qui dirige votre esprit. Câest ce que Don Miguel Ruiz, auteur de Les quatre accords toltĂšques, nomme le Livre de la Loi. Tout ce qui se trouve dans ce Livre de la Loi est votre vĂ©ritĂ©. Tous vos jugements se fondent sur lui, mĂȘme sâils vont Ă lâencontre de votre nature intĂ©rieure. Les lois morales telles que les Dix Commandements et tout autre accord que vous avez acceptĂ©, font partie de ce livre. MĂȘme si le Livre de la Loi est faux et quâil correspond Ă des principes que vous nâavez pas choisi de croire, il vous donne un sentiment de sĂ©curitĂ©. Et câest justement la raison pour laquelle vous y tenez tant et ne souhaitez pas le remettre en cause. Car chaque fois que vous vous en Ă©loignez, vous vous jugez et ressentez de la peur. Or, tant que vous vous accrocherez Ă ce Livre de la Loi, rĂ©sultat du rĂȘve de la sociĂ©tĂ©, votre rĂȘve personnel ne sera pas libre et demeurera un cauchemar. Si vous souffrez et vivez dans un Ă©tat de peur permanent, cela signifie que vous avez donnĂ© le pouvoir de votre vie aux autres. Alors comment faire pour vous en libĂ©rer ? Il vous faut trouver le courage de rompre vos accords fondĂ©s sur la peur et revendiquer votre pouvoir personnel. Si vous ĂȘtes capables de voir que vos accords dirigent votre existence et que vous nâaimez pas le rĂȘve de votre vie, changez vos accords et adoptez ces quatre nouveaux accords toltĂšques. Vous retrouverez non seulement une nouvelle Ă©nergie, mais vous pourrez littĂ©ralement transformer votre vie et crĂ©er un nouveau rĂȘve le vĂŽtre. Accord toltĂšque n°1 Que votre parole soit impeccable Le premier accord toltĂšque est le plus important et le plus difficile Ă honorer. Si vous ĂȘtes en mesure de respecter ne serait-ce que celui-ci, vous pourrez expĂ©rimenter le paradis sur terre. Votre parole est votre pouvoir crĂ©ateur La parole est extrĂȘmement puissante. Elle exprime votre intention et ce que vous ĂȘtes vraiment. Elle reprĂ©sente plus quâun son ou un symbole Ă©crit. Câest une force qui crĂ©e les Ă©vĂ©nements de votre vie. Câest un outil, un instrument magique qui peut crĂ©er les rĂȘves les plus beaux ou tout dĂ©truire sur votre passage, selon lâusage que vous en faites. La parole crĂ©e vos croyances Chaque ĂȘtre humain est donc un magicien. Tout ce que vous avez entendu quand vous Ă©tiez petit a créé vos croyances. Si on vous a souvent dit que vous Ă©tiez stupide, cet accord vicieux vous a certainement amenĂ© Ă agir selon cette croyance et Ă vous mettre dans des situations telles que vous pourrez vous dire mais je dois ĂȘtre stupide, sinon je nâaurais jamais fait cela », pour vous prouver votre stupiditĂ©. Puis un jour, si quelquâun vous dit que vous ĂȘtes une personne intelligente, vous dĂ©couvrez que vous nâĂȘtes pas stupide. Vous dĂ©cidez de croire cette personne et vous concluez un nouvel accord. Comme vous ne pensez plus que vous ĂȘtes stupide, vous nâagissez plus stupidement. Et le sort est rompu, pas la seule puissance de la parole. Quâest-ce quâune parole impeccable ? Impeccable signifie sans pĂ©chĂ© ». Ătant donnĂ© quâun pĂ©chĂ© est quelque chose que vous commettez contre vous-mĂȘme, avoir une parole impeccable voudrait dire ne pas vous juger et ne pas vous critiquer. Se rejeter soi-mĂȘme est le plus grand pĂ©chĂ© que vous puissiez commettre. Si vous vous servez de la parole contre quelquâun dâautre vous utilisez en rĂ©alitĂ© cette parole contre vous-mĂȘme. En jetant un sort sur lâautre, vous recevrez un sort similaire de sa part comme un boomerang. La parole revient donc finalement toujours Ă lâenvoyeur, quâelle soit empoisonnĂ©e ou vertueuse. La qualitĂ© de votre parole est proportionnelle Ă votre amour-propre. Plus vous aurez dâamour pour vous-mĂȘme, plus votre parole sera impeccable. Ce quâil ne faut pas faire insulter, mĂ©dire, critiquer, culpabiliser, dĂ©truire, exprimer la colĂšre, la jalousie, lâenvie, la haine, Ă©mettre des opinions nĂ©gatives, propager des rumeurs, Ă©mettre des intentions nĂ©gatives, se rĂ©jouir du malheur des autres, se dĂ©nigrer. Ce quâil faut faire ne pas croire les opinions nĂ©gatives des autres, les rumeurs. Utiliser la parole pour partager votre amour, faire des compliments aux autres et Ă soi-mĂȘme, exprimer votre amour pour vous-mĂȘme, rompre tous les accords qui vous font souffrir. Ce que vous gagnez Ă avoir une parole impeccable Vous Ă©liminerez progressivement le poison Ă©motionnel dans votre esprit et vos relations personnelles, y compris avec vos animaux domestiques. Vous serez immunisĂ© contre tous les sorts nĂ©gatifs dâautrui car vous ne pouvez recevoir une idĂ©e nĂ©gative que si votre esprit y est ouvert. Votre esprit deviendra stĂ©rile aux paroles issues de la magie noire, et fertile pour celles exprimant lâamour. Vous vous sentirez bien, heureux et en paix. LâimpeccabilitĂ© de votre parole peut vous amener Ă la libertĂ© personnelle, au succĂšs et Ă lâabondance. Accord toltĂšque n°2 Quoi quâil arrive, nâen faites pas une affaire personnelle Les trois accords toltĂšques suivants dĂ©coulent du premier. Ne croyez pas les autres quand ils vous jugent Ce que pensent les autres ne vous concerne pas. Vous nâĂȘtes pas responsable des actions des autres, seulement de vous-mĂȘme. MĂȘme si les autres vous insultent, cela nâa rien Ă voir avec vous. Ce que les gens disent, font ou pensent dĂ©pendent des accords quâils ont pris avec eux-mĂȘmes, de leurs programmes internes, de leurs systĂšmes de croyances. Ils sont dans leurs propres films. Câest leur seul point de vue. Nâacceptez pas les ordures Ă©motionnelles des autres Si vous croyez les autres, vous acceptez leurs ordures Ă©motionnelles et vous polluez votre esprit. Si les paroles des autres vous blessent, ce ne sont pas ce quâon vous dit qui vous fait mal mais vos propres blessures intĂ©rieures qui rĂ©agissent lorsquâelles sont touchĂ©es par leurs propos. Faites-vous confiance et faites des choix responsables Vous ĂȘtes dĂ©jĂ merveilleux, alors nâattendez pas que les autres vous le disent pour vous en convainvre. MĂȘme si on vous dit que vous ĂȘtes merveilleux, ce nâest pas Ă cause de vous. Choisissez en conscience de croire ou non ce que lâon vous dit. Mais ne vous attendez pas Ă ce que les gens vous disent la vĂ©ritĂ©, car comment pourraient-ils le faire puisquâils se mentent dĂ©jĂ Ă eux-mĂȘmes. Ils vous mentent par peur que vous dĂ©couvriez quâils ne sont pas parfaits. Faites plus confiance Ă votre capacitĂ© Ă faire des choix responsables, quâĂ ce que vous disent les autres. Ce que vous gagnez Ă ne rien prendre personnellement Si quelquâun vous traite mal ou ne vous respecte pas, considĂ©rez-le comme cadeau sâil vous quitte un jour. Sâil ne le fait pas, vous passerez certainement des annĂ©es Ă souffrir avec cette personne. Votre colĂšre, votre jalousie, votre envie et votre tristesse disparaĂźtront. Rien ni personne ne pourra plus jamais vous blesser ou vous plonger en enfer. Vous serez enfin libre de dire je tâaime sans crainte du ridicule ou du rejet. Vous serez immunisĂ© contre la colomnie et les critiques, mĂȘme si on vous envoie volontairement du poison Ă©motionnel. En le refusant, câest celui qui vous lâenvoie qui se sentira encore plus mal. Vous pourrez toujours suivre votre coeur, dire oui ou non sans culpabilitĂ© ni jugement de soi. Accord toltĂšque n°3 Ne faites pas de suppositions Ce que vous voyez est une illusion Vous ne voyez et entendez que ce que vous voulez bien voir et entendre. Votre perception est biaisĂ©e par le filtre de vos croyances, elle nâest pas la vĂ©ritĂ©. Les autres ne pensent pas comme vous, ne ressentent pas comme vous, ne jugent pas comme vous. Posez des questions Perdez lâhabitude de faire des suppositions Ă propos de tout et cessez de prĂȘter des intentions Ă autrui car câest la cause de vos problĂšmes. Au lieu dâinterprĂ©ter souvent de travers ce que disent ou font les autres, demandez des explications et osez poser des questions claires Ă la personne concernĂ©e sâil y a quelque chose que vous ne comprenez pas. Formulez vos besoins Les autres ne savent pas ce que vous voulez si vous ne leur dites pas, mĂȘme sâils vous aiment. Ne faites donc pas de suppositions sur ce quâils devraient comprendre ou interprĂ©ter par vos insinuations. Si vous attendez que les autres fassent ce que vous voulez, en pensant quâils devraient le savoir parce quâils vous connaissent bien, vous serez blessĂ© sâils ne le font pas. Et vous vivrez des drames. Vous ne pouvez changer que vous-mĂȘme Si vous supposez que vous pouvez changer les autres, vous serez probablement déçu. Pas mĂȘme votre amour ne pourrait changer qui que ce soit. Les autres changent et se transforment parce quâils lâont dĂ©cidĂ©, non parce que vous en avez le pouvoir. Si vous essayez de changer les autres, câest que vous ne les aimez pas vraiment. Choisissez plutĂŽt quelquâun que vous nâayez pas Ă changer et qui soit comme vous le souhaitez. Ce que vous gagnez Ă ne pas faire de suppositions En ayant une communication plus claire, vous amĂ©liorerez vos relations car elles ne souffriront plus de conflits engendrĂ©s par des hypothĂšses erronĂ©es. Si vous arrĂȘtez de faire des suppositions, votre parole sera impeccable. Accord toltĂšque n°4 Faites toujours de votre mieux Ce dernier accord est celui qui transforme progressivement les trois autres en habitudes solides. Votre mieux est variable Faites toujours de votre mieux, ni plus, ni moins. Il y aura des jours avec et des jours sans. Selon votre humeur, votre Ă©nergie, vous ne serez pas toujours aussi performant. Ce nâest pas grave. Le plus important est de faire de votre mieux, par dĂ©faut et dans tous les cas. En prenant cette habitude, votre mieux deviendra meilleur de jour en jour. Nâen faites pas trop Si vous faites plus que votre mieux, vous dĂ©penserez beaucoup dâĂ©nergie et vous finirez par vous Ă©puiser. Au final, votre mieux sâavĂ©rera insuffisant et il vous faudra plus de temps pour atteindre votre objectif. Les risques si vous nâen faites pas assez Si vous nâen faites pas assez, vous vous exposerez aux frustrations, au jugement personnel, Ă la culpabilitĂ© et aux regrets. Faites-le avec le cĆur Faire de son mieux signifie agir avec enthousiasme, sans calcul ou intention de recevoir une rĂ©compense. La plupart des gens font exactement lâinverse ils nâagissent quâĂ condition quâil y ait une rĂ©compense et ne prennent donc aucun plaisir Ă ce quâils font. Ils font les choses parce quâils y sont obligĂ©s, et câest justement ce qui explique quâils ne font pas de leur mieux. Quand on fait les choses par devoir, il est impossible de lâeffectuer au mieux. Ce que vous gagnez Ă faire toujours de votre mieux Il vous sera impossible de vous juger. Vous ne connaĂźtrez plus culpabilitĂ©, honte et autopunition. Votre existence sera riche et intense, sans regrets. Vous serez productif, serez bon envers vous-mĂȘmes parce que vous serez gĂ©nĂ©reux avec les autres. Vous passerez plus facilement Ă lâaction car vous ferez le choses par plaisir dâagir. Avec cet Ă©tat dâesprit, vous apprĂ©cierez tout ce que vous ferez et vous nâaurez donc pas lâimpression de travailler dur. En passant Ă lâaction, vous prendrez le risque dâexprimer qui vous ĂȘtes, et vous serez rĂ©compensĂ©, bien plus que si vous ne lâimaginez. Lâaction dĂ©sintĂ©ressĂ©e attire lâabondance. Conclusion Chacun a le droit dâexprimer son rĂȘve. Si vous respectez votre rĂȘve et celui des autres, sans envie ni jalousie, vous connaĂźtrez une grande joie. Respecter son rĂȘve, cela signifie en prendre soin, et croire quâil vaut la peine dâĂȘtre vĂ©cu. Le vivre, cela signifie passer Ă lâaction, mais pas nâimporte comment. Il existe une voie, celle de la sagesse, qui vous garantit que ce rĂȘve soit beau, et ne se transforme pas en cauchemar. En appliquant ces 4 accords toltĂšques, qui sont 4 principes simples je nâai pas dit faciles, mais simples, chaque jour en conscience, avec persĂ©vĂ©rance, vous verrez le miracle sâopĂ©rer sous vos yeux. Toute votre rĂ©alitĂ© autour de vous se transformera vos relations, vos rencontres, vos opportunitĂ©s, votre chance. Et votre qualitĂ© de vie grandira. Tout est dĂ©jĂ lĂ , tout est possible. Encore faut-il savoir transformer le plomb en or ! RĂ©sumĂ© des 4 Accords toltĂšques Que votre parole soit impeccable Quoi quâil arrive, nâen faites pas une affaire personnelle Ne faites pas de suppositions Faites toujours de votre mieux Si vous avez aimĂ© cet article, merci de le partager sur les rĂ©seaux sociaux ou de laisser un commentaires ci-dessous. Câest aussi vous qui faites vivre ce blog ! Votre expĂ©rience et votre avis sont prĂ©cieux Ă tous. Ă propos de lâauteur Don Miguel Ruiz, bien que nĂ© au Mexique par une mĂšre curandera guĂ©risseuse et un grand-pĂšre nagual chaman, choisit de faire des Ă©tudes de mĂ©decine et de devenir chirurgien. Une rencontre avec la mort NDE, au dĂ©but des annĂ©es 1970, change sa vie. Il se consacre dĂšs lors Ă la maĂźtrise de la sagesse ancestrale. Il est maintenant devenu un nagual de la lignĂ©e des Chevaliers de lâAigle, vouĂ© au partage de sa connaissance des enseignements des anciens ToltĂšques. Ă propos du livre Les quatre Accords toltĂšques Ă chaque fois que vous le lisez, ce nâest pas le livre qui a changĂ©, mais vous. » Don Miguel Ruiz Castaneda a fait dĂ©couvrir au grand public les enseignements des chamans mexicains qui ont pour origine la tradition toltĂšque, gardienne des connaissances de Quetzacoatl, le serpent Ă plumes. Dans ce livre, Don Miguel Ruiz rĂ©vĂšle la source des croyances limitatrices qui nous privent de joie et crĂ©ent des souffrances inutiles. Il montre en des termes trĂšs simples comment on peut se libĂ©rer du conditionnement collectif â le rĂȘve de la planĂšte », basĂ© sur la peur â afin de retrouver la dimension dâamour inconditionnel qui est Ă notre origine et constitue le fondement des enseignements toltĂšques. Sources Les quatre Accords ToltĂšques, Don Miguel Ruiz, Ed. Jouvence, 1997 Pour aller plus loin 5 conseils pour nâavoir aucun regret avant de mourir LĂącher prise, câest croire en lâinvisible Pourquoi est-il important de connaĂźtre votre mission de vie ? Pourquoi votre parole peut devenir la cause de votre Ă©chec ? Si vous avez aimĂ© l'article, n'hĂ©sitez pas Ă le partager
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